各地的春节作文

实用的各地的春节作文四篇

在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的各地的春节作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

各地的春节作文 篇1

春节是家家团圆的日子。从腊月的最后一天就拉开了序幕。当然，大人们往往在腊月初旬就开始做准备了。

大人们通常在年前就去商场或者超市购买新年的用品，新衣、食品、年货……样样不可少。最重要是他们还在除夕包饺子。

除夕，是辞旧迎新的时刻。早上睡个懒觉，养好精神。中午吃团圆饭，下午开始包饺子了。一般饺子皮是从市场上买来的，很多情况下都是全家人一起上阵包饺子的。饺子馅有很多种，猪肉大葱的、韭菜蛋黄的、也有猪肉白菜的。但我最爱吃的，还是舅妈做的猪肉大葱水饺。舅妈包的饺子，里面的馅儿特别多，看起来很饱满。馅儿也做得特别好，用的是上等的猪肉。在长沙，过年时家家吃饺子。

除夕最热闹的还是晚上的年夜饭了。一大桌子好吃的，让人垂涎三尺。刚出锅的热腾腾的饺子、米粥、火锅、鸭子……吃饭时，大人们会喝酒、敬酒：男人们喝白酒，女人们喝红酒。孩子们喝饮料。大人祝孩子们学业进步，步步高升；小孩子们祝大人工作顺利，事业有成。欢声笑语充满了整个屋子。

家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。大人围在电视机前看春节晚会。这时，小孩子们可以吃各种零食。到了晚上十二点整，辞旧迎新的时刻到了。冲天炮不断飞上天，在空中绽放五彩缤纷的色彩。这一刻，人们在内心欢呼。新的一年开始了！

大人们给孩子们发压岁钱，望他们过个平安年。除夕这天，家家都要守岁，直到天亮。

大年初一，全城都在休息，吃过饭，大人会带着小孩子们去逛庙会。长沙的庙会在湘江边上的火宫殿。小孩子们特别喜欢逛庙会。那儿有很多好玩的和好吃的，特别热闹。我最喜欢的是糖画。民间工艺家们用一个大勺，轻轻舀起一勺糖浆，在一块大大的板子上将勺倾斜着，糖浆便从大勺的边缘流露出一丝细细的“线”。他们用勺在板子上挥动着，画出一条龙。那龙的身躯精致，身上的斑纹刻画的清晰而细腻，龙儿栩栩如生。工艺家们又在龙身上用甜豆点上了两只炯炯有神的眼睛。然后把木棒摆好，在交接处用糖浆粘上。最后用薄薄的刀片轻轻以刮，将糖画掀起，就可以吃了。

火宫殿的庙会上还有许多小玩意儿，香包、平安福、茶具……令人眼花缭乱。

正月十五，元宵节到了，人们放花炮，猜灯谜，吃元宵。同时，春节也结束了。人们喜欢春节，盼望过春节，但春节过后，人们又该去工作了。小孩子们也要开学了。

春节让我充分感受到了它包含的浓浓亲情和特有的民风民俗。

各地的春节作文 篇2

今天就是腊月三十，也就是人们说的除夕、过年。今天可忙怀了我们一家人。妈妈买了好多的好吃的，奶奶做了我最爱吃的麻团、腊肉。至于爸爸呢，他一直在书房不知道忙一些什么东西。

可能是因为今天过年吧，从早上到现在鞭炮不停的响着。真希望，马上就可以黑天，这样我就可以看到漫天飞舞的烟花了。

我现在的年龄导致我已经收不到压岁钱了，关于这一点我十分的郁闷。是不是因为要过年，连太阳公公都特别高兴，所以今天才这么暖和。十冬腊月，竟然没有一丝的凉风。

新年快乐，愿每一个人都可以在新的一年有新的收获。每一天都可以开开心心的。

各地的春节作文 篇3

春节是中国最传统、隆重的节日，也是历时最久的，蓬莱的春节作文。从腊月二十三的祭灶王爷直到正月十五闹元宵，红红火火地让人热闹了一个月。

老北京爱说腊七、腊八儿，冻死寒鸦儿。清代，雍和宫内就有熬制腊八粥敬献佛、皇室权贵的传统，谓之佛粥，目的是与佛结缘，寓意像佛祖一样，喝了牧女施舍的杂豆粥而得道成佛。

农历二十三，传说灶王爷第二天就要上天奏明玉帝人间善恶，玉帝依此降福祸，家家忙着祭灶。这天晚上，供上关东糖、糖瓜(意在粘住灶王爷的口)等，由家长主祭上香行礼，而后连将灶神连龛带像放在松柏枝、芝麻秸架上点火焚化，谓之送祭。这天晚上，鞭炮齐鸣，北京人说是过小年除夕是全中国的狂欢夜,一切的辞旧迎新、祈福迎祥都在这一夜。全家团团围坐举行家宴，互相祝福尽享天伦，称之为围炉。饭后，小孩会把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，称之踩岁。老北京有守岁至午夜时分，鸣放鞭炮，互道新禧，晚辈要给长辈叩首拜年，讨要压岁钱，全家再吃一顿素馅饺子，谓之五更饺子、团圆饺子。在百十个饺子里，只有一个放有硬币，说是吃到这个饺子的人，一年诸事顺遂。

现在北京人过年，仍然保留着许多古老的传统习俗，加上丰富多彩文艺节目，喜庆气氛更加浓郁。1994年，北京禁放烟花、爆竹后，北京人只能到郊区的几个定点地方去看喜庆的新年烟花，但越来越多的北京人在尝试以越来越新鲜的'方式来渡过这中国人的新年。

承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫"门蔗"，方言"蔗"与"佳"近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的"春枝"，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念："跳入来，年年大发财；跳出去，无忧共无虑；跳过东，五谷吃不空；跳过西，钱银滚滚来。"这叫"过火群"，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。"跳火群"后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫"添旺"，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫"围炉守岁"，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫"分圆"。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是"围炉"在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

除夕贴春联的习俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人们最忙的一天，掸尘扫地，做年饭，贴春联。史载明初朱元璋定都南京后，曾令"公卿庶家，门上须加春联一副"，并令对联所用纸笺必须朱砂染色，名为"万年红"，春节作文《蓬莱的春节作文》。"红"、"朱"同意，暗示朱家子孙永坐江山。此为汉地大年贴春联风俗之始。贴春联也有许多讲究。比如家有丧者，头年贴紫色春联，第二、三年贴黄色春联并加贴横批和"天庆"。天庆是镂空成花纹的长方形红纸，贴在门楣上，一般贴五张，然后贴横批。另外，中秋节吃月饼也缘于朱元璋的提倡。据说徐达攻下元大都后，朱元璋曾命以当年起兵时秘密传递消息所用"月饼"作为赏赐群臣的节令糕点。

南京市民过年一般都要炒一样素菜，叫"十香菜"。菜以镜冬腌咸菜为基础，配以胡萝卜、金针、木耳、冬笋、白芹、黄豆芽、豆腐干、千张、面筋、藕、红枣、花生米等十多种素菜，重油炒成，往往在以荤菜为主的年饭家宴中最受欢迎。灯节在正月十五，又叫元宵节或上元节。南京灯节前后历时10天，初八上灯，十八落灯。明代灯节最盛，从笪桥至评事街，鱼龙纷沓，五光十色。届时老少看灯，万人空巷。后来集中挂灯区移到了夫子庙一带，至今每年灯节这一带仍很热闹。旧时讲究"上灯元宵落灯面"，是说南京人灯节期间的食俗。

腊八儿：天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋。腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏。

逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的。从娘娘宫拴回的娃娃每年都要洗一回，这是节前妇女必须做完的事情。

糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫灶王码子换上，年复一年，都是这样。

吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。

破五：天津人称正月初五为破五。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁小人。天津人把不顺心的事归结到小人的身上，除掉小人才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。在天津人的心目中，闹元宵也是过年，因此，要闹得轰轰烈烈，要闹出年味来。从正月十三到十七的每天晚上，城内繁华的街道，游人如织，灯火辉煌，锣鼓喧天，非常热闹。十五这天，平时分家单过或外出工作的，都要集中在家长的住处吃晚饭，因为正月十五是第一个月圆的日子，月圆家圆，象征着家庭和睦、美满幸福。

湘中一带流存着许多过年的风俗，不但古老、朴素，而且丰富多彩。特别是在游艺娱乐方面，百艺竞献，异彩纷呈。如舞龙灯，耍狮子，赞土地，舞春牛，送财神，打花鼓…长沙一带，流行的大年初一风俗有：大清早起，开门炮后，摆好供品，由男子长者择吉利方向奠酒三巡，作揖三次，谓之出天行；然后全家大小梳洗完毕，于堂屋齐向祖先礼拜，再依辈份高低，全家相互拜见，俗称全家拜年，又谓之团拜。在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要接龙。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收水、挂红等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。春节是中国人民普天同庆的日子。但中国地大物博，各地或多或少都形成了自己的节日习俗，湘潭也不例外。尤其在食俗方面，更是别具特色。春节期间，湘潭人喜欢以海南槟榔敬客，甚至年节唱大戏，对演唱出众的演员，也以槟榔作为奖赏。清人有《潭州竹枝词》道：风流妙剧话情长，艳姿娇容雅擅扬，一串珠喉歌宛转，有人台下掷槟榔。

广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，但没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。

合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。如今，此风虽有所消退，但较全国而言，仍属数一数二。

孔府年节有些和民间不同的地方。腊八：腊八的一切活动围绕腊八粥，熬粥时安排很多人，烧火户这天专来烧火。腊八粥分两种：一种是给当差喝的，一种是内宅、本族和上供用的，因对象的不同而佐料各异。除夕：年三十整夜包饺子，府内到处燃灯、燃檀香木，院里搭彩棚，午后去报本堂行礼，晚饭后去祖庙辞岁。大人给孩子压岁钱，装在红纸袋里，上写长命百岁。每人都备一个景泰蓝食盒，放米面做的如意、小柿子、桔子等，以示来年吉祥。端午节：端午节时用雄黄酒为孩子抹前额，在幼年衍圣公的额上写一个王字。七月七：在前堂楼院子里，桌上搭桌，叠好几层，最上面一张摆香炉，供巧果，巧果用模子扣出，有各种七巧形，油炸而成。八月十五：和七月七一样叠桌设供，供的月饼是孔府自制月饼。两个节日叠桌设供，传说是供品摆得高，离天近，嫦娥、玉兔，或牛郎织女看得见，就会下来吃。

各地的春节作文 篇4

每年，我都会回老家过年。

老家的腊月二十四是小年，听说这是灶王神上天禀报玉皇大帝这一年人间的大事小事，他会在农历三十晚上回人间，那天家家户户都要放鞭炮迎接。“廿四上天去，三十送福来”，灶上贴的对联就很好的说明了这件事。从腊月二十四这始，年味就愈浓了。

老家有一句顺口溜：廿四团子，廿五饭，廿六廿七烧泡饭，廿八廿九肉汤饭，三十晚上吃了馄饨就是新的一年。意思是：农历二十四家家户户都要包团子，团子有甜豆沙，芝麻馅的，有青菜肉馅的，荠菜肉馅的等等。农历二十五那天要吃赤豆饭，农历腊月二十五要蒸包子和团子，所以二十六，二十七就因为有包子和团子吃，就吃泡饭了。二十八，二十九家家户户杀年猪，有肉吃，因此就吃肉汤饭，三十晚上就是除夕，每家都吃馄饨，而不

是北方的饺子。还要贴对联放鞭炮。

春节那天一早，热闹极了。邻居和较近的亲戚相互登门拜年，小朋友穿戴一新，欢天喜地地向长辈们拜年，每家都会给红包和一块大方糕，寓意：步步高，这是大人给我们的祝福。从初二开始，到远一点的亲戚家拜年，并被邀请吃饭。可转动的大圆桌，摆上丰盛的美酒佳肴，主人不断地上菜，客人坐在一起，亲亲热热，热热闹闹，谈谈今年收成如何？回忆回忆旧时的趣事，聊聊新年的打算，欢声笑语充满了整个屋子，大家眼里都憧憬着新的一年。

吃完丰盛的午饭，大家又换了张桌子，主人沏上上好的茶水，拿来各式水果、炒货，接着侃大山。我们这些孩子聚在一起玩游戏，下各种棋，交流学习心得，田野里去放风筝……玩得不亦乐乎。

转眼就到了初八初九，春节已经接近尾声了，我们恋恋不舍地回到杭州。大家又回到了各自的原生活状态，工作岗位，我又盼望着下一个春节的到来。